Nei cicli economici vengono individuate le seguenti fasi:

• fase di espansione (o "boom") nella quale il PIL cresce rapidamente;
• fase di recessione, individuata da una diminuzione del PIL in almeno due trimestri consecutivi;
• fase di depressione, in cui la produzione ristagna e la disoccupazione si mantiene a livelli elevati;
• fase di ripresa, in cui il PIL inizia nuovamente a crescere.

https://it.wikipedia.org/wiki/NATO

https://www.youtube.com/watch?v=LnPbJEl6dH0  Perché ci sono così tante basi USA e NATO in Italia?

Un evento segna la rottura con gli anni cinquanta: è del 1960 a Milano, la lotta dei settantamila elettromeccanici, dove vennero praticate forme di lotta che nulla avevano da invidiare a quelle considerate “figlie del ’68”, come gli scioperi a scacchiera, la riduzione del rendimento, i picchetti duri davanti alla propria fabbrica e alle piccole fabbriche circostanti, l’invasione della città da parte dei cortei, il riconoscimento degli operai come cittadini. La lotta degli elettromeccanici milanesi sorprese le organizzazioni del movimento operaio poste di fronte a una combattività inaspettata. Una lotta spontanea ma non autorganizzata, gestita dalla leadership Fiom, in cui vigeva una ferrea cultura della gerarchia delle mansioni e del suo riconoscimento in termini economici e normativi, una cultura antiegualitaria. La figura trainante era l’operaio specializzato (es. l’attrezzista), comunista di lunga data, membro di Commissione interna, che per la prima volta si confrontava con una massa di operai comuni messi sulle linee di montaggio, in gran parte donne. Sono tre gli elementi che anticipano il ’68: le forme di lotta, la combattività femminile e la pratica di comunicazione con la città, che si colloca nella sfera simbolica (è la lotta dei fischietti, ma anche la marcia silenziosa dove risuonano solo gli zoccoli di legno sul selciato ecc.).

https://fondazionefeltrinelli.it/app/uploads/2019/06/Il-_lungo-autunno_Sergio-Bologna.pdf

1960 e 1962

Genova 1960  A cinquant'anni dalle giornate di Genova del 1960

L’insurrezione degli operai e dei giovani genovese del 30 giugno 1960 giunge inaspettata ma non imprevedibile. Il 1960 è un anno c ruc iale per il paese. L’accelerato sviluppo economico di fine anni ’50 ha lasciato dietro di sé scorie e disastri e ha messo in luce le inadeguatezze del sistema sociale e politico

 rivolta Piazza Statuto-Torino - 1962

Fischi, urla e pernacchie si levavano quando arrivava la polizia, applausi invece per gli operai raccolti sotto la sede della UIL. Nel primo pomeriggio avveniva la prima carica per disperdere i dimostranti e la folla che si era radunata per guardare. Era l'inizio di una serie ripetuta di scontri che si protrassero per tre giorni avendo come epicentro la piazza.

letture:

sessanta.pdf

"Vittime della società dello scarto
Lo stesso avviene quando – raro, molto raro – riesco a essere veramente con quanti sono vittime della società dello scarto. Capitini li chiamava – l’elenco che ne ho tratto non è certo completo – in molti modi:

ammalati, anonimi, annullati, chi non ha, chi non è, chiusi, ciechi, colpiti, colpiti dal mondo, consunti, corpi morti, crocifissi, deformi, dementi, dileguanti, dimezzati, diminuiti, disperati, dispersi, dissolti, distrutti, ebeti, esangui, esauriti, esclusi, falliti, fatti a pezzi, fiaccati, gementi, gobbi, gracili, gracilissimi, immobilizzati, inerti, infermi, infimi, insufficienti (relativi e assoluti: morti), irragionevoli, languenti, limitati, lontani, malati, mal ridotti, mezzo dentro la fossa, minimi, morenti, morti, non attivi, pallidi, pazzi, periferici, poveri, presi, rattrappiti, ridotti a un’ombra, scadenti, schiavi, scomparsi, sconfitti, sfiniti, soccombenti, sofferenti, sopraffatti, sordomuti, stanchi, stolti, stroncati, stupidi, trascurabili, ultimi, vecchi, vittime, zoppi.
Soffermarmi su ogni termine è quasi un esercizio. Certo potrei aggiungerne io stesso. Alzheimer, quando l’anima muore prima del resto del corpo, o asintomatico, incolpevole, insidioso e temuto untore. Non procedo lungo l’alfabeto. "

https://www.macondo.it/2021/compresenza-dei-morti-e-dei-viventi/

/ dossier ecomese  su " 68-78"  nel Pinerolese ( raccolti in archivio alpcub.com)

appunti_pinerolesi

https://www.youtube.com/watch?v=mt72PC7Tdy8 La comune di Cinisello 1 - una porta sempre aperta

https://www.youtube.com/watch?v=0veWfsaAKYE  La comune di Cinisello 2 - una porta sempre aperta

https://www.youtube.com/watch?v=eA4UbwCRwtQ  La comune di Cinisello 3 - una porta sempre aperta

https://agapecentroecumenico.org/progetto-agape/

https://www.youtube.com/watch?v=ePjtbvtgARw agape

https://www.mediterraneanhope.com/

https://www.youtube.com/watch?v=rNApZUXub_M&t=854s  armeni-murgia

(...)      Taciot

  Camilo Torres   

centro storico

Nanni Balestrini   Vogliamo-tutto

L'operaismo italiano e il suo Sessantotto lungo vent'anni  ( n+1) :

" Mentre i proletari si accingevano ad uscire dalla fabbrica per appropriarsi della piazza in uno scontro sindacale che, generalizzato, diventava politico, gli operaisti, partendo da una concezione politica, riportavano la fabbrica al centro dell'azione per una nuova versione dell'egemonia operaia sindacal-ordinovista.

Mentre i proletari manifestavano la loro rabbia per una vita di sopralavoro e urlavano il loro odio profondo per una fabbrica-galera che si sostituiva a tutto, gli operaisti non riuscivano nemmeno a rivendicare il libello di Lafargue sull'odio al lavoro mercificato, sulla prospettiva di una sua progressiva eliminazione. In un'epoca in cui si lavorava da 49 (Olivetti) a 52 (FIAT) ore alla settimana su sei giorni, gli operaisti non riuscirono neppure a riprendere la parola d'ordine del vecchio socialismo sulla liberazione del lavoro, che già si opponeva a quella marxista sulla liberazione dal lavoro: bacati da quella malattia tutta torinese che fu il gramscismo, continuarono a vagheggiare una liberazione nel lavoro. Così, miracolosamente, la mostruosa FIAT non fu più un penitenziario kafkiano e orwelliano da eliminare dalla società, ma un modello, una fucina non della classe in quanto potente distruttrice di vecchi rapporti sociali, forza della natura che critica sé stessa, ma dell'esercito di bravi operai istruiti, "dotati" di coscienza di classe, costruttori consapevoli di un ordine nuovo." (n+1)

Dal 2011 al 2019 ha ricoperto la carica di presidente della Banca centrale europea, trovandosi a guidare la BCE durante la crisi del debito sovrano europeo: in tale ambito è diventata nota la sua frase «Whatever it takes» ("costi quel che costi" in inglese), pronunciata nel 2012, per indicare che sotto il suo mandato la BCE avrebbe fatto «tutto il necessario» per preservare l'euro. Tale politica si è concretizzata nell'adozione di tassi d'interesse bassi o negativi e, superata la crisi dell'euro, anche nell'utilizzo del quantitative easing per agevolare la ripresa dell'Eurozona.

Il 3 febbraio 2021 il presidente della Repubblica Sergio Mattarella gli ha conferito l'incarico, accettato con riserva, di formare un nuovo esecutivo, in seguito alle dimissioni del governo Conte II.il successivo 13 febbraio ha prestato giuramento assieme ai suoi ministri, dando così inizio al governo Draghi.  L'esecutivo ha dovuto principalmente affrontare la crisi sanitaria ed economica legata alla pandemia di COVID-19 prima e la crisi internazionale innescata dall'invasione russa dell'Ucraina poi. Nel luglio 2022 una crisi di governo ha portato alle dimissioni di Draghi, accolte dal presidente della Repubblica il 21 luglio. Il governo è rimasto in carica per il solo disbrigo degli affari correnti fino al 22 ottobre, giorno in cui ha prestato giuramento il governo Meloni.

L'ennesimo "pacchetto sicurezza", annunciato dal Consiglio dei Ministri, mostra tutta la violenza della repressione securitaria di un governo fascista lanciato verso uno stato di polizia. Norme mirate a colpire "legalmente" il dissenso di chi, straniero o meno, protesta manifestando preoccupazione per il futuro proprio, altrui o del pianeta.

 NORME ANTI- PROTESTA IN STRADA: il blocco stradale diventa reato se attuato da più persone ed organizzato prima. NORME ANTI-PROTESTA IN CARCERE E IN CPR (E DEL SOSTEGNO AL DI FUORI): introduzione del reato di rivolta in carcere e CPR, con inasprimento pene per chi organizza le proteste e vi partecipa.

CARCERE ANCHE PER DONNE INCINTE O CON FIGLI DI MENO DI TRE ANNI e limitazione di accesso a metro, stazioni e porti a chi è già stato condannato per reati commessi in quei luoghi.

INASPRIMENTO DELLE PENE CONTRO LE OCCUPAZIONI ABUSIVE con procedimenti accelerati per gli sgomberi. NORME ANTI GRAFFITI: aumentata la pena per chi imbratta beni in uso alle forze di polizia o ad altri soggetti pubblici.

 ARMI PRIVATE ANCHE SENZA LICENZA PER LE FORZE DELL'ORDINE e PENE PIU SEVERE PER REATI CONTRO AGENTI. DATI IN LIBERTA' PER LE FORZE DELL'ORDINE: la polizia locale potrà accedere alle informazioni della banca dati delle forze di polizia. Il governo, incapace di affrontare problemi sociali quali povertà, fame, disoccupazione, emergenza abitativa, preferisce preparare le truppe militari per affrontare la rabbia popolare piuttosto che toccare i ricchi.

Il modo di produzione capitalistico si sta dissolvendo e l'evolversi

di tale processo comporta che gli uomini

non riescono più a vivere alla vecchia maniera.

Per fissare una data di inizio di questa ondata di rivolta,

dobbiamo guardare alla crisi del 2008  ("Non è una crisi congiunturale")

e alla Primavera araba ("Marasma sociale e guerra")

n+1

Valore d'uso:

capacità di un bene di soddisfare determinati bisogni- ma le merci per lo più non sono prodotte a questo scopo e rivelano presto quanto sono effimere. A cominciare dalla loro quantità (il monte merci solo  in minima parte godibile - per i bassi salari) per andare alla qualità e durata, E finire con i danni ai lavoratori e all'ambiente che sovente provocano.

Contro il New Deal e trasformazioni analoghe in tutto il mondo  (un sistema di compromessi, controlli ed equilibri) è nata la controrivoluzione di Friedman che mirava a smantellarli metodicamente Paese dopo Paese. ( Le sue teorie hanno esercitato una forte influenza sulle scelte liberiste del governo britannico di Margaret Thatcher e di quello statunitense di Ronald Reagan, degli anni ottanta. )  Wik

Noi non siamo esenti dall’aver commesso errori per cecità politica.

 Era tanto comodo puntare sulle cose che più ci gratificavano, quindi in certi periodi abbiamo trascurato di evidenziare problemi che poi un giorno o l’altro ci sarebbero piombati addosso. 

(...) "Dunque se "merce" vuol dire "scambio di equivalenti" (merce contro denaro), essa vuol dire anche che in questo scambio i contraenti sono entrambi liberi, giuridicamente e quindi formalmente liberi. Se Marx fosse partito dal denaro, non sarebbe stata chiara questa realtà di schiavitù sociale mascherata da una libertà giuridica.

Nel capitalismo lo scambio non serve anzitutto per mantenere la schiavitù sociale (anche per questo, benché la "schiavitù fisica o personale" sia formalmente abolita), quanto piuttosto per accrescere il capitale, cioè per valorizzare il denaro.

Lo scambio, nella società borghese, non avviene perché c'è "schiavitù" (come in quella greco-romana), ma perché c'è la "libertà", una libertà fittizia, in quanto serve soltanto, in definitiva, a valorizzare il capitale investito, grazie allo sfruttamento della forza-lavoro, che dà alle merci un surplus di valore non pagato, estorto in forza della proprietà privata dei mezzi produttivi. "(...)  https://www.homolaicus.com/teorici/marx/index.htm

https://www.sinistrainrete.info/articoli-brevi/26628-gigi-sartorelli-la-fotografia-di-un-italia-fatta-di-disuguaglianze-e-sfruttamento.html

Negli ultimi trent’anni il nostro paese ha vissuto quattro pesanti momenti di crisi, cui non è mai seguita una concreta ripresa.

L’adesione al Trattato di Maastricht con tutti i vincoli derivati, il crollo finanziario del 2007-2008, la crisi dei debiti sovrani e la pandemia di COVID-19 sono questi spartiacque, che hanno avuto due effetti, collegati in un circolo vizioso.

Da una parte, vi è stata l’assunzione progressiva di una posizione più debole nella divisione internazionale del lavoro, con una borghesia che vive di sussidi, non investe e difende i profitti con lo sfruttamento intensivo.

Dall’altra, proprio tramite quest’ultimo (precarizzazione, lavoro sottopagato, peggioramento delle condizioni di lavoro) i costi delle crisi sono stati scaricati sui settori popolari.

In questi tre decenni, le ricette politiche hanno previsto una maggiore flessibilità nella regolamentazione, una frammentazione degli orari di lavoro e una crescita di forme di lavoro part-time.

Il risultato di queste scelte è stata un’insignificante crescita della produttività e salari reali in regressione, soprattutto con l’inflazione e gli alti tassi di interesse degli ultimi mesi.

"Qualche anno dopo, lessi La questione delle abitazioni di F. Engels e capii quella che allora mi sembrava una flagrante irrazionalità: c’era tanto bisogno di manodopera, c’era lavoro e c’erano case, sia pure in avanzato degrado, ma non le davano ai “ terroni” pronti a pagare affitti incredibili e con l’umiliazione di fare la conta dei figli, delle referenze e tante altre clausole capestro." d.l.

 Porta in alto l'immagine di un asino incazzato, disegnato dal torinese Piero Gilardi e la scritta "L'asinistra". Un po' come dire in gergo "gas piccolo" di fronte alle borie da partito.

La stampa locale in questa zona è stata molto varia. Nel corso di un secolo si è consolidato  L'Eco del Chisone, lasciandosi alle spalle ogni altra pubblicazione locale. In zona per tutti gli anni Cinquanta l’unica voce alternativa  sarà il 7B del PCI della RIV, poi negli anni Sessanta comincia il risveglio con gli intellettuali de ‘La fornace’.  In certi periodi – con una punta negli anni Settanta-Ottanta,  appare un pullulare di iniziative e  di piccole pubblicazioni, di paese e di gruppo che segnalano la diffusione e il radicamento nel territorio della sinistra ‘giovane’ e no.   (XXVa  ora, il giornale di Pinerolo e vali, Cronache del pinerolese).

 Le esperienze di questo periodo che emergono anche con scritti sono sovente di 'breve durata': di tutta questa effervescenza rimane ben poco. La grande 'maggioranza silenziosa' bene o male intanto trovava nel settimanale cattolico uno spazio per esprimersi e per i propri affari

Forse non ci rendiamo conto che l’atteggiamento nei confronti del morente, che oggi conosciamo, è cambiato profondamente rispetto ai secoli passati, quando la famiglia patriarcale e un diverso rispetto per l’anziano permettevano una sua “gestione” degli ultimi momenti della vita...

(...)Di fronte a un evento così gigantesco quale il contagio che si sta ancora dispiegando, diventa moralismo facile e spicciolo addossare colpe a persone o istituzioni per negato "diritto" alla salute, per riforme che fanno mancare i posti letto o per snellimento delle strutture con relativa limitazione del personale (situazione di cui eravamo già perfettamente coscienti). Sarebbe anche troppo sbrigativo e quindi errato accollare tutta la colpa al capitalismo: un capitalista potrebbe rispondere con tutta sicurezza che all'inizio della rivoluzione industriale la durata media della vita era sui quarant'anni anni mentre oggi è il doppio e si è mediamente meno assillati dalla malattia. Il capitalismo c'è, si sa come funziona, e ad attribuirgli i guai che combina senza aggiungere che una società diversa è possibile si enuncia una verità che non serve a nessuno. Il capitalismo non fa solo morire di fame i bambini africani o di influenza gli abitanti dell'intero pianeta: è costretto a rivoluzionare sé stesso. In quanto modo di produzione ormai inutile, deve escogitare espedienti per non morire. La critica al capitale, quindi, non ha più senso se intesa come le campagne di denuncia che Lenin, giustamente, prospettava come compito dei comunisti e dei loro giornali: oggi le conduce una parte della borghesia contro l'altra. Decrescita, energia, lavoro gratuito, inquinamento, fame, malattia, sfruttamento, risorse, istruzione, sono tutti temi che la borghesia tratta criticando sé stessa, molto più efficacemente di quanto non facciano i militanti di varie sinistre.  (....)

estratto da

         https://www.quinterna.org/pubblicazioni/rivista/47/prove-di-estinzione.htm

Il 26 gennaio celebriamo la nostra alleanza con il nazismo nell’aggressione all’Unione Sovietica. Il 27 celebriamo la memoria delle vittime del nazismo in maggioranza sterminate proprio in quelle terre. Siamo un popolo multitasking.

https://www.raiplaysound.it/audio/2024/01/1939-1945-La-II-Guerra-Mondiale-E16-Gli-Internati-Militari-Italiani-846a5f09-5b88-40c7-a028-150118bc9b5d.ht

https://www.raiplaysound.it/audio/2023/01/La-grande-storia---I-colori-dellorrore-la-Shoah-928ec67f-091f-4ef8-9f3f-d1e8f53031b1.html

Due popoli due stati

FREE

7 ottobre

   Hamas attacca,

 Israele risponde: terrore sui due fronti

esodo di massa: Gaza nè luce nè acqua.- Gaza isolata

 Locandina970.pdf

hamas-israele-il-nuovo-modo-di-fare-la-guerra

27 ottobre: Israele alza il tiro

Genova 10 nov2023 porto

yy- come ho licenziato la Fiat- Pietro Perotti

 "La mia fortuna è stata quella di vedere l' intero ciclo produttivo e di conoscere moltissime persone.

Un' esperienza irripetibile, perché la fabbrica non è solo un posto di sfruttamento, ma un grande luogo  di aggregazione e socializzazione». Parla con il calore di chi sa che la fabbrica è stata la sua scuola  e la Fiat la sua Università. Parla con l' orgoglio di chi ha contribuito a produrre la ricchezza del Paese.

 Parla come uno che è stato delegato sindacale dal 1970 al 1985. «Allora, per essere riconosciuto dai compagni,  dovevi essere soprattutto un bravo operaio, dovevi conoscere il tuo lavoro più degli altri»

la storia di Pietro Perotti, nato a Ghemme in provincia di Novara nel 1939 per fare in tempo a vedere la guerra, come dice lui.

Uno che ha avuto sempre la voglia e l' ossessione di documentare,  riprendere, disegnare, dare forma e immagine alle lotte.

Fiat: autunno '80 - YouTube   by Pietro Perotti   (50 min)